Aula: Céu e o Inferno
Prece Inicial
Primeiro momento:
Quando pensamos em Céu e inferno, reporta-nos a mente a imagem de Demônios lutando com os
Anjos pelo Poder (Céu e Inferno) no plano espiritual, esta é uma analogia da Luta do Bem contra o
mal. Ela é uma luta interna, onde o Bem sempre se sobresai ao mal. O Céu e o Inferno é um estado
de espírito.
1 – Sendo Deus o princípio de todas as coisas, e sendo este princípio toda a sabedoria, toda
bondade, todo bondade, todo justiça, tudo o que dele precede deve participar de seus atributos,
porque é infinitamente sábio, justo e bom, nada pode produzir de insensato, de mau e de injusto. O
mal que observamos não deve, pois, ter a sua fonte nele.
2 – Se o mal estando nos atributos de um ser especial que se chama satã, de duas coisas uma: ou
esse seria igual a Deus e, consequentemente, tão poderoso quanto ele ou seria inferior, pois ele não
existe. Torna-se verdadeiro esta última condição. O mal é a ausência do bem, como frio é a ausência
do calor.
Os males tanto físicos como morais pertencem a duas categorias:
Os que independem da vontade do homem - os flagelos naturais. Os flagelos se afiguram maus e
injustos aos homens, por não poderem compreender a Sabedoria Divina que em cada acontecimento
manifesta oportunidade para o progresso da humanidade. Os flagelos permitem ao homem
desenvolver sua inteligência ao ponto de preveni-los, amenizar seus efeitos, através das ciências
aplicadas a melhoria de condições de vida e bem-estar no planeta. "A dor é o aguilhão que o impele
para a frente, na senda do progresso".
Os criados pelos vícios, orgulho, egoísmo, ambição, cupidez e por todos os excessos. Apesar da
consciência que lhe foi outorgada pelo Criador, das advertências dos mensageiros quanto ao
cumprimento das Leis Divinas que têm por objetivo o bem e o progresso, insiste o homem em
causar guerras, injustiças, opressão do fraco pelo forte, usando assim seu livre-arbítrio para a
satisfação de seus vícios e sua vaidade.
Mas os mais numerosos males é aquele que o HOMEM CRIA PARA SI MESMO.
Deus estabeleceu leis, plenas de sabedoria, que não tem por objetivo senão o BEM; o homem
encontra-se em si mesmo tudo o que é necessário para segui-las, sua rota está traçada em sua
consiência, a lei divina está gravada no seu coração, e além disso Deus o chama sem sessar através
dos seus messias e profetas.
Mas Deus cheio de bondade, colocou o remédio ao lado do mal, quer dizer, do próprio mal faz sair
o bem. Chega um momento em que o exesso do mal moral se torna intolerável, e faz o homem
sentir o desejo de mudar de caminho.
NÃO FAZER O MAL JÁ É UM COMEÇO PARA O BEM.
Há um exemplo simples para compreender esta comparação. Um proprietário sabe que, na
extremidade do seu campo, há um lugar perigoso, onde alguém poderia se ferir. O que faz para
previnir acidentes? Coloca perto do local um aviso tornando proibido ir mais longe. Eis a Lei! Ela é
sábia e previdente. Mas se alguém passa pelo local e não respeita a placa e se fere no local. A quem
pode reclamar a não ser para si mesmo?
Assim ocorre com todo o mal, o homem evitaria se observasse as leis divinas. Deus, por exemplo,
colocou um limite a satisfação das necessidades, o homem é advertido pela saciedade, se ultrapassa
esse limite, o faz voluntariamente. As doenças, as enfermidades, a morte, que lhe podem ser
consequentes, são pois, o fato da sua imprevidência e não de Deus.
Se o homem tivesse sido criado perfeito, seria levado fatalmente ao bem: ora, em virtude o seu livre
arbítrio, ele não é levado, fatalmente nem ao bem nem ao mal. Deus quis que fosse submetido a Lei
do Progresso, e que esse progresso fosse o fruto do seu próprio trabalho, afim de que, dele, tivesse o
mérito, do mesmo modo que carrega a responsabilidade do mal que é fato da sua vontade.
O destino do homem é a vida espiritual. O mal é relativo, tal qual é a qualidade na criança, se torna
defeito no adulto. A responsabilidade é proporcional ao grau de adiantamento moral.
Fonte: A Gênese, capítulo III O bem e o Mal.
Segundo momento: Contar a História O Talismã Divino
Terceiro momento: Dinâmica dos balões
Sugestões de perguntas da dinâmica do balão para o tema:
Céu e inferno existe? Justifique sua resposta
a) sim
b) não
O homem foi criado perfeito? Justifique a sua resposta
a) sim
b) não
Deus quis que o homem fosse submetido a Lei do Progresso, e que esse progresso fosse o fruto do
seu próprio trabalho. Por quê?
O destino do homem é a vida espiritual? Justifique a sua resposta.
a) sim
b)não
A origem do bem sabemos que vem de Deus, mas a do mal? Vem d'Ele? Justifique sua resposta
a) sim
b) não
Alguém pode ser mal para sempre? Porque?
a) sim
b) não
Prece final.
Primeiro momento:
Quando pensamos em Céu e inferno, reporta-nos a mente a imagem de Demônios lutando com os
Anjos pelo Poder (Céu e Inferno) no plano espiritual, esta é uma analogia da Luta do Bem contra o
mal. Ela é uma luta interna, onde o Bem sempre se sobresai ao mal. O Céu e o Inferno é um estado
de espírito.
1 – Sendo Deus o princípio de todas as coisas, e sendo este princípio toda a sabedoria, toda
bondade, todo bondade, todo justiça, tudo o que dele precede deve participar de seus atributos,
porque é infinitamente sábio, justo e bom, nada pode produzir de insensato, de mau e de injusto. O
mal que observamos não deve, pois, ter a sua fonte nele.
2 – Se o mal estando nos atributos de um ser especial que se chama satã, de duas coisas uma: ou
esse seria igual a Deus e, consequentemente, tão poderoso quanto ele ou seria inferior, pois ele não
existe. Torna-se verdadeiro esta última condição. O mal é a ausência do bem, como frio é a ausência
do calor.
Os males tanto físicos como morais pertencem a duas categorias:
Os que independem da vontade do homem - os flagelos naturais. Os flagelos se afiguram maus e
injustos aos homens, por não poderem compreender a Sabedoria Divina que em cada acontecimento
manifesta oportunidade para o progresso da humanidade. Os flagelos permitem ao homem
desenvolver sua inteligência ao ponto de preveni-los, amenizar seus efeitos, através das ciências
aplicadas a melhoria de condições de vida e bem-estar no planeta. "A dor é o aguilhão que o impele
para a frente, na senda do progresso".
Os criados pelos vícios, orgulho, egoísmo, ambição, cupidez e por todos os excessos. Apesar da
consciência que lhe foi outorgada pelo Criador, das advertências dos mensageiros quanto ao
cumprimento das Leis Divinas que têm por objetivo o bem e o progresso, insiste o homem em
causar guerras, injustiças, opressão do fraco pelo forte, usando assim seu livre-arbítrio para a
satisfação de seus vícios e sua vaidade.
Mas os mais numerosos males é aquele que o HOMEM CRIA PARA SI MESMO.
Deus estabeleceu leis, plenas de sabedoria, que não tem por objetivo senão o BEM; o homem
encontra-se em si mesmo tudo o que é necessário para segui-las, sua rota está traçada em sua
consiência, a lei divina está gravada no seu coração, e além disso Deus o chama sem sessar através
dos seus messias e profetas.
Mas Deus cheio de bondade, colocou o remédio ao lado do mal, quer dizer, do próprio mal faz sair
o bem. Chega um momento em que o exesso do mal moral se torna intolerável, e faz o homem
sentir o desejo de mudar de caminho.
NÃO FAZER O MAL JÁ É UM COMEÇO PARA O BEM.
Há um exemplo simples para compreender esta comparação. Um proprietário sabe que, na
extremidade do seu campo, há um lugar perigoso, onde alguém poderia se ferir. O que faz para
previnir acidentes? Coloca perto do local um aviso tornando proibido ir mais longe. Eis a Lei! Ela é
sábia e previdente. Mas se alguém passa pelo local e não respeita a placa e se fere no local. A quem
pode reclamar a não ser para si mesmo?
Assim ocorre com todo o mal, o homem evitaria se observasse as leis divinas. Deus, por exemplo,
colocou um limite a satisfação das necessidades, o homem é advertido pela saciedade, se ultrapassa
esse limite, o faz voluntariamente. As doenças, as enfermidades, a morte, que lhe podem ser
consequentes, são pois, o fato da sua imprevidência e não de Deus.
Se o homem tivesse sido criado perfeito, seria levado fatalmente ao bem: ora, em virtude o seu livre
arbítrio, ele não é levado, fatalmente nem ao bem nem ao mal. Deus quis que fosse submetido a Lei
do Progresso, e que esse progresso fosse o fruto do seu próprio trabalho, afim de que, dele, tivesse o
mérito, do mesmo modo que carrega a responsabilidade do mal que é fato da sua vontade.
O destino do homem é a vida espiritual. O mal é relativo, tal qual é a qualidade na criança, se torna
defeito no adulto. A responsabilidade é proporcional ao grau de adiantamento moral.
Fonte: A Gênese, capítulo III O bem e o Mal.
Segundo momento: Contar a História O Talismã Divino
Terceiro momento: Dinâmica dos balões
Sugestões de perguntas da dinâmica do balão para o tema:
Céu e inferno existe? Justifique sua resposta
a) sim
b) não
O homem foi criado perfeito? Justifique a sua resposta
a) sim
b) não
Deus quis que o homem fosse submetido a Lei do Progresso, e que esse progresso fosse o fruto do
seu próprio trabalho. Por quê?
O destino do homem é a vida espiritual? Justifique a sua resposta.
a) sim
b)não
A origem do bem sabemos que vem de Deus, mas a do mal? Vem d'Ele? Justifique sua resposta
a) sim
b) não
Alguém pode ser mal para sempre? Porque?
a) sim
b) não
Prece final.
